ETIKA SOSIAL AL-QUR’AN DI ERA DIGITAL: KONTEKSTUALISASI AYAT-AYAT SOSIAL DALAM MENGHADAPI HOAKS, UJARAN KEBENCIAN, DAN KRISIS KEMANUSIAAN
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.21151045Keywords:
Etika sosial,, Al-Qur'an, era digital, hoax, ujaran kebencian, krisis kemanusiaan, tabayyun.Abstract
This research aims to analyze the social ethics of the Qur'an in dealing with the problems of the digital society, especially hoaxes, hate speech, and humanitarian crises. The development of digital technology has changed the pattern of human communication to be faster, more open, and participatory. However, such progress has not always been accompanied by ethical awareness in receiving, disseminating and responding to information. As a result, the digital space is often a place for the spread of fake news, insults, prejudices, identity conflicts, and the weakening of humanitarian solidarity. This study uses a qualitative approach with descriptive-analytical methods and thematic social interpretation. The main data of the research is sourced from verses of the Qur'an related to social ethics, while supporting data is obtained from books of tafsir, Islamic ethics literature, communication studies, and previous research on digital society. The results of the study show that the social ethics of the Qur'an can be formulated through several main principles, namely tabayyun, qaulan sadidan, the prohibition of sukhriyyah and tajassus, justice, ta'awun, ukhuwah, and mercy. These principles can be the basis for building a digital culture that is honest, polite, fair, caring, and humanitarian-oriented. Thus, the Qur'an not only serves as a normative guideline, but also as a conceptual framework in shaping digital social ethics that is relevant to the lives of contemporary society.
Downloads
References
ADLI, MUH. “KONTEKSTUALISASI AYAT AL-QUR’AN TENTANG FENOMENA UJARAN KEBENCIAN DI MEDIA SOSIAL,” 2022.
AJI, BAGAS BAYU. “KONSEP PENDIDIKAN ISLAM MENURUT PERSPEKTIF ABUDDIN NATA,” 2020.
Ariza, Fauziah Nur, Syakira Khofifa, Siti Hawa Nabilla, Hanif Dawamah, and Mahmud Simamora. “Etika Bermedia Sosial Dalam Perspektif Ayat-Ayat Akhlak” 2 (2026): 114–20.
Asfar, Khaerul, Alkap Prayoga, and Hidayatullah. “Al-Aqwam : Jurnal Studi Al- Qur ’ an Dan Tafsir Tabayyun Digital QS . Al-Hujurat Ayat 6 Sebagai Etika Komunikasi Islam Di Era Hoaks” 3 (2024): 187–99.
Aziba, Siti Naila, Keathy Abrillie Zhumi, Teguh Purbowo, and Syahrul Alif Rozaq. “Al-Qur ’ an Sebagai Sumber Hukum Al-Qur ’ an Sebagai Landasan Utama Dalam Sistem Hukum Islam” 2 (2025): 20–30.
Azzahra, Nur Aulia, Muhammad Ridha, Saepudin, Shera Putri Agustian, and Fattimah Azzahra. “Etika Komunikasi Sebagai Landasan Interaksi Sosial Yang Efektif , Sopan Dan Bertanggung Jawab” 1 (2025): 21–27.
Fadila, Reza Nur, Miftah Aulia Rahma, Tri Trisnawati, Hasna Fitri Winda Astuti, Rifqi Hairani Ahmad, Rifai Fatih Fuadin, Pinaring Rizki Barokah, and Fadli Fisya’bani. Media, Komunikasi, Dan Jurnalistik Di Era Digital: Teori, Praktik, Dan Tantangan Masa Depan, n.d.
Fatikhin, Roro. “Keadilan Sosial Dalam Perspektif Al-Qur’an Dan Pancasila” 1 (n.d.): 293–313.
Firdausiyah, Jannatul, and Ainur Rofiq Sofa. “Relevansi Al-Qur’an Dan Hadits Dalam Pembentukan Nilai Sosial, Etika Politik, Dan Pengambilan Keputusan Di Era Kontemporer: Kajian Terhadap Pengaruhnya Dalam Kehidupan Sosial, Kebijakan Publik, Demokrasi, Kepemimpinan, Hukum, Ekonomi, Pendidikan, Dan Tekn,” 2025.
Firman Maulidna, Khairatul Ulfi, Annisa Mulia, and Muhammad Saleh Ahmad Zuhri Ramadhan. “Etika Dakwah Di Media Digital : Tantangan Dan Solusi” 3 (2025).
Hanapi, Wahyu, and Muhammad Ramli. “PERBEDAAN BUDAYA DAN DAMPAKNYA DALAM PANDANGAN PSIKOLOGI ISLAM” 2, no. 2 (2024): 712–26.
Hilmi, Muhammad, Arif Syauqi, Email Gstudentumsacid, and Ahmad Nurrohim. “Tafsir Qaulan Sadidan Dan Fenomena Hate Speech : Relevansi Surah Al-A ḥ z ā B : 70 Dalam Etika Komunikasi Qur ’ Ani” 7, no. 1 (2026).
Khairi, M, Bayu Rianto, and Muhammad Jalil. “Pengaruh Teknologi Dalam Transformasi Ekonomi Dan Bisnis Di Era Digital 1” 7 (2025): 71–78.
Lubis, Yasser Muda, and Wahab Nur Kadri. “Ujaran Kebencian Di Era Digital ( Perspektif Etika Komunikasi AL-Quran Dan Solusinya )” 6, no. November (2024): 1–17. https://doi.org/10.55352/kpi.v6i1.1126.
Ma’ruf, Muh. Wajedi. “Ukhuwah Dalam Al- Qur ’ an Dan Implementasinya Dalam Pendidikan Islam” 1, no. Oktober (2020): 127–40.
Maimanah, Nurdiani, and Indra Suardi. “Konsep Tabayyun Dalam Konteks Media Sosial (Analisis Ayat Ayat Verifikasi Informasi Menurut Wahbah Az-Zuḥaylī Dalam Tafsīr Al-Munīr)” 5 (2025): 878–84.
Masripah, Akbar Al Firdaus, and Herdi Firmansyah. “Membangun Solidaritas Sosial Dalam Perspektif Al-Qur’an Prinsip Ukhuwah Islamiyah,” no. 76 (2025).
Muannas, and Muhammad Mansyur. “Model Literasi Digital Untuk Melawan Ujaran Kebencian Di Media Sosial Digital” 22, no. 2 (2020): 125–42.
Munawwaroh, Siti Nafilatul, Muhammad Fahmi, Intan Nur, and Fauziyah Amaliyah. “Pendidikan Humanis Perspektif Muhammad Abduh : Relevansinya Bagi Penguatan Pendidikan Karakter Di Era Digital” 11, no. 2 (2025): 43–58.
Naibin, Naibin. “Etika Sufistik: Studi Pemikiran Jalaluddin Rakhmat” 12, no. 3 (2024): 1259–70.
Najmah, Adelliani Namirah, Afny S Citra, and Rahma Z Azmiya. ANALISIS TEMATIK PADA PENELITIAN KUALITATIF, n.d.
Nisa, Hayyin Mazaya, and M.S.I. Moh. Alwy Amru Ghozali. “FORMULASI AKHLAK SOSIAL DALAM SURAH AL-ḤUJURĀT (Pendekatan Tematik),” 2025.
Nisa, Khoirun, Tiara, Rifa’atussalwa Hayati, and Sonya Trikandi. “Dampak Media Sosial Terhadap Pergeseran Norma Kesopanan Dalam Interaksi Sosial Di Era Digital” 11, no. 3 (2026): 1131–37.
Nurdiarti, Rosalia Prismarini. “PENDIDIKAN KARAKTER DALAM PERSPEKTIF ETIKA KOMUNIKASI DI ERA MASYARAKAT INFORMASI,” no. September (2018): 115–23.
Permana, Rizal Surya, Fakultas Teknik, and Universitas Widyatama. “Ekosistem Teknologi Informasi Modern : Literasi Digital , Etika Profesi , Kecerdasan Buatan , Dan Dinamika Masyarakat Global,” n.d., 1–8.
Rahmah, Elsa Aulia. “KOMUNIKASI BERBASIS WAHYU: PARADIGMA AL-QUR’AN DALAM MENJAWAB TANTANGAN ETIKA MEDIA SOSIAL,” n.d., 1–11.
RESTIANA, ALFIA. “MAKNA TABAYYUN SEBAGAI ETIKA INFORMASI DALAM QS. AL-HUJURAT AYAT 6 (Studi Hermeneutika Ma’nā Cum-Maghzā)” 6 (2025).
Rohman, Ujang, Shalahudin Ismail, Reva Savela, Fakultas Psikologi, Universitas Islam, Negeri Sunan, and Gunung Djati. “Strategi Pengendalian Diri Perspektif Al-Q Ur’an Surat Al-Hujurat Ayat 12” 3, no. 1 (2023): 35–40.
Rosana, Anita Septiani, Mohamad Pandu Ristiyono, and Ratih Siti Aminah. MEDIA SOSIAL DALAM ILMU, n.d.
Saggaf, Muhammad Ilmi, Muhammad Habibie, Muhammad Wildan, Arif Amrullah, and Khairul Atqiya. “Prinsip Komunikasi Islam Sebagai Etika Bermedia Sosial” 1, no. 01 (2021): 15–29.
Setyani, Dinda, and Siti Masyithoh. “Kepatuhan Beragama Dan Interaksi Sosial Dalam Masyarakat Islam” 2 (2024): 60–69.
Simarmata, Janner, Muhammad Iqbal, Muhammad Said Hasibuan, Tonni Limbong, Wahyuddin Albra, Penerbit Yayasan, and Kita Menulis. Hoaks Dan Media Sosial : Saring Sebelum Sharing, n.d.
Srg, Rika Aulia Maharani, and Usiono. “Peran Media Digital Dalam Meningkatkan Keterlibatan Dan Partisipasi Publik : Transformasi Komunikasi Di Era Informasi Dan Sosial” 2, no. 6 (2024): 506–13.
Sudjatnika, Tenny. “NILAI-NILAI KARAKTER YANG MEMBANGUN PERADABAN MANUSIA,” 2011.
Susilo, Teguh Andri. PRINSIP TABAYYUN DAN HOAX DALAM AL-QURAN RADEN INTANLAMPUNG 1442 H / 2021 M PRINSIP TABAYYUN DAN HOAX DALAM AL-QURAN, 2021.
Umam, Muhammad Hotibul, Mohamad Hambali, and Muhammad Fahrul Ihsan. “Tafsir Maudhu ’ i Tentang Moderasi Beragama Dalam Era Media Sosial : Kajian Atas Ayat-Ayat Etika Komunikasi Dalam Al-Qur ’ an” 1, no. 2 (2025): 2480–87.
